Áhyggjur af framsæknu fólki - áhyggjuefni vegna skuldsetningar

Hits: 437

SUNGUR NGUYEN MANH ¹

    Þegar þú rannsakar tækni Víetnamar í hefðbundnum viðskiptum og störfum, HENRI OGER fylgdist sérstaklega með látbragði og hreyfingum í mismunandi stöðum eins og að standa, ganga, liggja og sitja ... eins og sést á skissunni á „Mokstur“ (mynd 1).

     Sést slík setustilling á dögum náið fyrir Tunglársárshátíð áhorfendur gátu ekki en því miður hugsað um eymd þess sem stendur frammi fyrir hrúgandi skuldum án þess að nokkur lausn sé í sjónmáli. Hvernig gastu ekki fundið fyrir einkennalausum hætti gagnvart fátækum og ömurlegum félögum sem alltaf eru reimaðir af vettvangi „Hrópa eins og fífl á Tết“.

     Samkvæmt víetnömskum sið, þá ætti að gera upp allar skuldir og reikninga á lokum ársins svo að hægt væri að njóta Það er frí. Skuldarar urðu fyrir sitt leyti að gera upp greiðslur til kröfuhafa áður en nýja árið var komið², annars myndi sá síðarnefndi kippa sér af stað á fyrstu dögum nýs árs, hlutur sem talinn er „giông"(nýtt árs merki um óheppni og bannorð fyrir alla). Það var algengt að „Ef þú rekst á konu á meðan þú ferð út úr húsinu á fyrsta degi nýs árs þá værir þú "giông" allt árið um kring".

     En fólk þurfti að grípa til kæruleysislegra aðgerða þegar það stóð frammi fyrir engum leiðum. Sumir skuldarar sem ekki geta borgað skuldir sínar á síðustu dögum ársins þurftu að taka flug og komu bara aftur til síns heima á Gamlárskvöld. Að morgni fyrsta dags nýs árs, ef kröfuhafi kallaði á hús sín til að klífa, var þeim skylt að játa slæma trú; eða ef þeim var haldið í skefjum, myndu þeir rista á kröfuhafa og kenna honum um að hafa ekki hlíft nýárs tabúum fyrir þá.

     Ef til vill sá Henri Oger ekki slíka tegund af þrjósku en hann varð vitni að dómhugum sem fóru að biðja um frestun á greiðslu skulda með ráðna konu sem bar bakka með svínshöfuð á sér. Skuldarinn sjálfur leit nokkuð imponerandi út þegar hann rölti með bambusgrindar pappír aðdáandi á hendi meðan kröfuhafi stóð við hliðið á múrsteinshúsinu hennar og horfði á hann. Ef við skoðum vandlega getum við séð að hliðið var skreytt með áletrun með kínverskum stöfum “Auðmenn og metnir".

     A Víetnamska orðatiltæki segir sem hér segir: „Sýnt er fram á upplýsingaöflun við dómstólinn. Lokadagar ársins sýna hvort þú ert ríkur eða fátækur. "

    Nguyen Cong Tru sjálfur - þegar hann upplifði erfiða tíma á leið sinni til að ná árangri - hafði verið djúpt í skuldum:

     Að kvöldi 30. dags 12. tunglmánaðar, þegar hvatt er úr öllum áttum til að endurgreiða skuldir manns, beygir maður fótinn og sparkar út fátækt.

     Að morgni fyrsta dags (nýja tunglársins) er maður í bollum manns, og með því að láta í té hönd, þá ber maður auðæfi inn í hús manns “.

ATH:
¹ Lektor HUNG NGUYEN MANH, doktor í heimspeki í sagnfræði.
² Samkvæmt ALEXANDRE DE RHODES - Relazion del Tunchino - Roma, 1650, bls. 108-109.

BAN TU THU
01 / 2020

ATH:
◊ Heimild: Nýja tungl Víetnam tunglsins - Stórhátíð - Asso. HUNG NGUYEN MANH, prófessor, doktor í heimspeki í sagnfræði.
◊ feitletrað texti og sepia myndir hefur verið sett af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

SJÁ EINNIG:
◊  Frá teikningum snemma á 20. öld til hefðbundinna helgisiða og hátíðar.
◊  Merking hugtaksins „Tết“
◊  Tunglársárshátíð
◊  Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af eldhúsi og kökum
◊  Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af markaðssetningu - 1. hluti
◊  Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af markaðssetningu - 2. hluti
◊  Tunglársár í Víetnam - vi-VersiGoo
◊ o.s.frv.