Saga SPRINGTIME MAGAZINE í COCHINCHINA - 1. hluti

Hits: 161

     NFjöldi gamalreyndra fréttamanna á þriðja og fjórða áratugnum hefur svo sannarlega trúað því að herra DIỆP VĂN KỶ hafi sjálfur verið maðurinn sem fyrst hafði frumkvæði að útgáfu fyrsta vortímaritsins, eftir að hann fylgdist með Pressuhringnum – þ.e.Đông Pháp” thời báo (Franska Indókína tímaritið) bæjarfulltrúa NGUYỄN KIM ĐÍNH árið 1927.

     AÞó að tímaritið hafi verið í eigu NGUYỄN KIM ĐÍNH - ritstjóri þess var TRẦN HUY LIỆU - The Đông Pháp Time (Mynd 1) var hið einstaka tímarit sem hélt utan um þjóðernishreyfinguna – sem óx mjög í uppnámi á því augnabliki – þannig að það hafði tryggt athygli fjöldans sem fagnaði því og las það. Af þeirri ástæðu, rétt undir lok árs 1927, hafði tímaritið Springtime time, með hóflegum blaðsíðufjölda og venjulegri stærð, komið út, prentað í rauðum og svörtum litum og seldist strax upp.

dongphap.thoibao-1924-holylandvietnamstudies.com
Mynd 1: Đông Pháp Thời Báo (dagblaðið Đông Pháp Time) Nr. 104, 1. febrúar 1924.

     Hhvers vegna var innihaldinu fagnað svo innilega af lesendum? Var það vegna útlits frábærra nafna stjórnmálamanna eins og PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU eða BÙI QUANG CHIÊU? Sannleikurinn er að sanna hið gagnstæða - það var vegna "sérvitringur" skáld NGUYỄN KHẮC HIẾU með ljóðið sitt „Að njóta vorsins" (Chơi Xuân). Að lesa ljóðið "Chơi Xuân“ skrifað í einföldum stíl þriðja og fjórða áratugarins, gætum við í fyrstu trúað, að hann væri að tengja okkur ánægju og innblástur drykkjumanns þegar hann tæmdi vínglasið sitt með einum teyg, en öfugt við trú okkar, var hann í raun og veru. gerð, bráðabirgðasamantekt á öllum mismunandi aðferðum við að njóta vorsins á öllum sögulegum tímabilum, frá Kína til lands okkar. Allt þetta með húmanískum, pólitískum og hernaðarlegum skilningi…, sem miðar að því að vekja ættjarðarást.

     AÁ þeim tíma, þó að það hafi þegar verið leyst úr tengslum kínverskra og kínverskra umritaðra víetnamskra bókmennta, gat þetta skáld, sem þráði að leiða franskan lífsstíl og læra að tala frönsku, samt ekki slitið með sínum „samhliða framkvæmdir“ kom framkoma á Thần Chung (kraftaverkabjalla) vorblaðið 1929 – Það er miður að hæstv Thần Chung var skammlífur; það kom fram 7. janúar 1929 og dó mjög ungt 25. mars 1930.

thanchung.daily.magazine-1915-holylandvietnamstudies.com
Mynd 2:  Thần Chung (kraftaverkabjalla) tímarit vorhefti Ất Mão 1915.

   The Thần Chung daglega átti par af sérkennum sem lesendur sína vel þegið á þeim tíma:

  "Morgunklukkan hljómar og sendir landsmönnum okkar bestu óskir fyrir þrjá gleðilega Tết daga. Þar sem við erum of áhyggjufull og full af ást til gamla landsins okkar, vonum við að við eigum mörg góð tækifæri á þessum vordögum. "

    A svipað tilvik var um TRẦN THIỆN QUÝ – þegar hann var í forsvari fyrir Hlutlaus (Hlutlaus) daglega, hann var mjög vel þeginn af lesendum, en þegar hann gekk til liðs við Almenningsálit, missti hann smátt og smátt þessi þakklæti.

 

 

     Tvorblaðið – sem kom út á því vori – þótt það væri vandað og upplýst – þurfti samt að deila örlögum þjóðarinnar í gegnum hvert mismunandi sögutímabil. Sú fyrsta var tímabil efnahagskreppunnar – og í vorblaðinu sem kom út 14. febrúar 1931 hafði ritstjórinn NGUYỄN Ván BA, ritstjórinn, kvartað undan eymd fólksins í Cochin Kína í grein sinni sem bar yfirskriftina: „Tết síðasta árs og Tết þessa árs“. Við skulum lesa aftur málsgrein, fulla af svartsýni, í grein hans til að geta borið hana saman við lífselskandi málsgrein TĐn Đà NGUYỄN KHẮC HIẾU hafði skrifað í grein sinni sem ber yfirskriftina: “Að njóta vorsins“, nefnt hér að ofan.

   "... Á meðan við nutum síðasta Tet tíma vorum við öll viss um að við munum geta notið Tết tímans í ár, en við áttum ekki von á því að þetta yrði svona. Í fyrra áttum við ekki tíma eins og í ár Tết tími og satt að segja höfum við aldrei átt svipaðan tíma í sögu Cochin Kína".

             Hversu sorglegt þetta ár er Tết tíminn?  
            Hversu sorglegt er þetta Tân Vi Tết tími?

     IÁ þriðja áratugnum voru ekki mörg dagblöð skrifuð í “allt í lagi" (latínskt þjóðmál), þótt bókmenntalýður hafi kynnst latínuorðunum. Meðal þessara sjaldgæfu dagblaða, the Thần Chung daglega var sá afburðamaður.

     Among hópur fréttamanna sem skrifa vorblöð og tímarit, the Công Luận (almenningsálit) Daily hafði áberandi leiðarljós: að hafa sérstakan hóp ritstjóra fyrir hvert vorblað – til dæmis var sérstakt vorblað ársins 1931 skrifað af ritstjórunum NGUYỄN VĂN BA og PHÚ ĐỨC. Með sérstökum vorblöðum á eftir kom röðin að VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ, síðan TRẦN THIỆN QUÝ.

     AÞótt lesendur kunni að meta það meðan þeir voru enn með Thần Chung daglega - að hópur Kỷ, álit Ba hafði minnkað þegar þeir fóru að vinna fyrir Công Luận daglega.

    "... Hugsaðu ekki um fjarlæga daga, frá síðasta Tân Vi-ári (1871) fram til þessa, eftir að hafa verið undir franska verndaryfirvöldum, höfðu allir í Cochin Kína lifað hamingjusamlega, og í hvert skipti sem Tết kom, drakk fólk til að heilsa glaðlega. vorið þar til á síðasta ári (1930), þegar andrúmsloftið og atriðin voru ekki eins gleðileg og iðandi og áður, en frá sjötíu til áttatíu prósentum af Tết andrúmsloftinu var enn hægt að sjá.

    Hver sem er fæddur á þessu landi myndi viðurkenna það. Hins vegar er allt breytt á þessum Tân Vi Tết tíma, það má segja að á síðasta ári höfum við tífaldað starfsemina á meðan í ár höfum við ekki einu sinni eina. Á síðasta ári gat verslun sem selur silki á Catinat götunni selt á hverjum degi fjögur eða fimm hundruð piastrar af silki, í ár gæti hún aðeins selt þrjátíu eða fjörutíu piastra á dag. Allir eru að kvarta yfir því að mæta með tap... "

     "... Önnur ástæða þessa ástands er vandræðin sem hafa átt sér stað síðan á síðasta ári. "

     Bvið ættum að vita að ekki öll vorblöð og tímarit höfðu fallið í „þreyttur og sorgmæddur“ ástandið, þar sem sumir þeirra, með víðtækar skoðanir sínar, höfðu spáð góðri framtíð. Við skulum lesa aftur síðu af Trung Lập (óhlutdrægt) vorblað skrifað af TRẦN THIỆN QUÝ og gefið út 21. janúar 1933. Hann hafði fengið lánað franskt orðtak til að segja frá breytingum velmegunar og hnignunar, líkum og ógæfu – sem eilífri heimspeki.

 

trunglap.daily.magazine-1946-holylandvietnamstudies.com
Mynd 3:  Trung Lập dagblaðið, Nr. 11, 1946

   "... Frakkar hafa orðatiltæki sem segir: „Það er illur vindur sem blæs engum góðum“. Hér er hið góða frekar seint að koma, en allir viðurkenna að það er raunverulega til.   

   „Ef ekki hvernig stendur á því að Annamesa fólkið okkar veit núna hvernig á að framleiða sápu, vefa sokka, búa til tréskó og búa til leðurskó; svo mikið handverk sem áður var frátekið fyrir Kínverja. Og ef ekki, hvernig stendur á því að Annamesa fólkið okkar veit núna hvernig á að opna veitingastaði, kaffihús og selja kínverska súpu og kínverskar núðlur. " 

    A nokkrum árum síðar, the Press var veitt mikið af “frelsi“ svo það varð nokkuð þróað sérstaklega á árunum 1938-1939. Hins vegar, þegar stríðið braust út, höfðu mörg dagblöð verið stöðvuð og margir fréttamenn handteknir og fangelsaðir. The Press lenti í dramatískum aðstæðum. Á þeim tíma gat fólk aðeins séð ákveðin dagblöð eins og Điện Tín (Daily Telegraph), Sài Gòn (Saigon), Truyền Tin (samskipti) og Dân Báo (Fólkblaðið).

     Wmeð tilliti til Dân Báo (People's Paper) - Fréttamaður BÙI THẾ MỸ hafði gefið út 3 í röð vormál: árin 1940-1941-1942. Auk þeirra höfðu tímaritin ĐẶNG NGỌC ÁNH og MAI VĂN NINH gefið út 3 tölublöð á árunum 1943-1944 og 1945 í röð.

    If hinn lágkára“tónn“ hafði verið afhjúpað á tímum efnahagskreppu, þá, þegar stríðstímabilið kom, þjónaði þessi sami tónn enn fjöldanum með gremjulegri sálfræði sinni. Við skulum endurlesa grein sem birtist um Tiện Tín í 1945.

dientin-springtime.1973-holylandvietnamstudies.com
Mynd 5: Tiện Tín (Daily Telegraph) vor Quý Sửu, 1973

  "... Aðeins fólk sem hafði skýlt sér undir skurði gat vitað hversu djúpt jörðin var; og þeir einir, sem á sjóinn höfðu farið, gátu vitað, hve mikið sjórinn var. Á þessum síðustu 6 árum var landið okkar svipað og skip sem stóð út á sjó, en inn í landi er enn lítill skurður til skjóls.. "

   PÓfullkomleiki fólks felst í því að halda að annað fólk sé meira blessað en það sjálft, á meðan það fær í raun og veru miklu meiri blessanir á hverjum degi en náungar þeirra. Hversu lítil sem blessunin kann að vera, þá ættum við að vera ánægð með að hafa hana, þar sem hún er búin til af okkur sjálfum alveg eins og skjólið, þó það sé þröngt, heldur enn við þrýstingi vindsins, sem og skarpa sprengjubrotin.

   THatt var ástandið í CochinChina sem HỒ BIỂU CHÁNH er einn af sögulegu vitnunum.

    LFréttamenn ætluðu sér út í átt að Hanoi – vöggu allrar þjóðarinnar – í gegnum tímarit eins og Tri Tân (þekking á hinu nýja), Thanh Nghị (almenningsálit), Trung Bắc Chủ nhật (mið- og norðursunnudagur) skildi eftir okkur í hagnaðarskyni ríkulegan fjársjóð af skjölum, notuð til að Press og Bókmenntahringir. Hreint út sagt vorblöðin Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa og Ngày Nei hafði sigrað huga kínversku lesenda Cochin.

… verið uppfært …

 

 

(Heimsóttir 72 sinnum, 1 heimsóknir í dag)