BICH-CAU fyrirfram ákveðinn fundur - 1. hluti

Hits: 720

LAN BACH LE THAI 1

Portrett ævintýrsins

    Í upphafi dögum Le ættarinnar, þar bjó kl Bich-Cau Village2 ungur fræðimaður að nafni TU-UYEN. Hann var þekktur víða, því hann kom úr fjölskyldu frægra fræðimanna og var alinn upp í heimi bóka. Hann eyddi mestum tíma sínum í að læra hart, sagði frá upphaflegu prósavalinu og kvæðunum og hugleiddi orðin með mikilli ánægju.

    Það voru heilmikið af sanngjörnum og ríkum ungum meyjum sem hefðu viljað giftast honum ef hann hefði spurt þá, en hann vildi giftast engum þeirra.

    Einn daginn, í miðri Spring Festival, ákvað hann að fara undir berum himni til að njóta vordagsins og hlýrar sólar. Hann fór einn, því að ráfa um þetta var aðal ánægja hans.

    Það var mjög fallegt á landinu. Náttúran var gróskumikil og yndisleg. Hrísgrjónarreitirnir voru grænir, trén sveifluðu til og frá undir ferskum vindi og villt blóm gægjast meðal gróinna túnanna. Sólin skein skært á hann eins og á görðum og túnum. Hann sneri sér að hlýri sól, leit upp til himins og hlustaði á fuglana syngja í loftinu.

   « Hve yndislegt það er þegar vorið kemur " hann hélt. « Sólin yljar mér og vindurinn leikur við mig. Ó! hve mjög ég er blessaður! Ég vildi óska ​​þess að þetta gæti varað um aldur og ævi. »

    Síðan hélt hann áfram og áfram meðfram hlykkjóttum vegi skörddum af háum ávaxtatrjám sem beygðu sig undir miklu álagi þeirra af gullna ávexti. Rósirnar opnuðu bleiku eða rauðu eða hvítu blöðin og sendu frá sér ilm yndislega sætt og sterkt og svona kvöddu þeir vorið. Allt var svo ferskt og yndislegt að TU-UYEN gekk og gekk, dáðist og velti fyrir sér og gleymdi tímanum.

    Um síðir tók kvöldið við og himinn glitraði eins og gull undir fullu tungli.

    TU-UYEN hélt aftur heim og þegar hann fór framhjá þeim ristuðu ríkulega Tien-Tich pagóða3, hann sá fallegustu mey í heimi undir blómstrandi ferskjutré. Það var greinilegt að frá grannum og mjókkandi fingrum hennar, viðkvæmri mynd, sléttu silkimjúku yfirbragði hennar, fallega kjólnum og göfugu barni hennar að hún var ekki venjuleg kona. Hún var draumkennd og eterísk eins og ævintýri, með tunglskinið að leika á hvíta andlitinu og björtum augum.

    Heillaður af henni varð hann djarfur, laut henni kurteislega og sagði:

    « Kærasta kona, þegar nóttin nálgast, getur auðmjúkur þjónn þinn, hinn óverðugi fræðimaður Bich-Cau þorps2 fylgja þér að virðulegu búsetu þinni? ». Hin fallega mey dró sig til baka á tignarlegasta og kurteislegasta hátt og sagðist vera ánægð og þakklát fyrir að vera fluttur heim af piltinum.

    Síðan gengu þeir hlið við hlið, líkja hvor eftir annarri við að gera varamanneskjulög og snjall ljóð.

    En þegar þeir komu til Quang-Minh hofið4, konan hvarf, og það var fyrst þá sem TU-UYEN áttaði sig á því að hann hafði hitt „ Tíu "(ævintýri).

    Þegar hann kom heim til sín hélt hann áfram að hugsa um fallegu konuna sem hann hafði kynnst, og sem hann ætlaði að bjó nú langt fyrir ofan fjöll og skóga. Hann talaði ekki við neinn af mikilli sorg sinni - auðvitað var hann innilega ástfanginn af henni og saknaði hennar svo mjög. Hann lá í rúminu sínu og dreymdi um hana, « vanræki að sofa á fimm vaktum næturinnar og borða á sex dögum dagsins». Hann náði hinum dularfulla « Tuong-Tu »Sjúkdómur, sú ástarsjúkdómur sem ekkert lyf gat læknað. Þegjandi bað hann til guðanna um að hann myndi deyja fljótlega, svo að hann gæti verið með henni í öðrum heimi því hann var sannfærður um að hann myndi hitta hana aftur á einhvern hátt. Hann baðst fyrir og baðst þar til á einni nóttu sem hvít hár og skeggjaður maður birtist honum í draumi sínum og sagði honum að fara í Austurbrúna á Til-Lich áin daginn eftir til að hitta mærina sem hann elskaði.

    Um leið og dagsfrí kom, gleymdi hann öllum veikindum sínum, lagði af stað á tilsettan stað og beið. Hann dvaldi þar tímunum saman án þess að sjá neinn. Að lokum þegar hann var að fara að gefast upp hitti hann mann sem seldi mynd af konu sem var nákvæmlega eins og sú sem hann hafði kynnst undir blómstrandi ferskjutrénu um daginn. Hann keypti myndina, tók hana heim og hengdi hana á vegg náms síns. Hjarta hans hitnaði þegar hann hugleiddi myndina ástúðlega. Og hann strákaði það, hvíslaði af einlægni orð um ást og alúð við það.

    Á daginn myndi hann hætta að lesa, henda bókunum og fara að skoða það. Hann stóð upp um miðja nótt, kveikti á kerti, tæki myndina og gaf henni hlýjan koss eins og um raunverulega mannveru væri að ræða.

    Hann læknaðist nú alveg af veikindum sínum og var ánægður.

   Einn daginn, þegar hann var að dást að myndinni, hreyfði meyin skyndilega augnlokin hennar, blés og brosti ljúft til hans.

    Hræddur nuddaði hann augunum og starði á hana en hún varð hærri og hærri og steig fram af myndinni og lagði djúpa boga fyrir hann.

... haldið áfram í 2. kafla ...

SJÁ MEIRA:
◊  BICH-CAU fyrirfram ákveðinn fundur - 2. hluti.
◊ víetnamska útgáfa (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ víetnamska útgáfa (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

ATHUGASEMDIR:
1 : Formáli RW PARKES kynnir LE THAI BACH LAN og smásagnabækur hennar: „Mrs. Bach Lan hefur sett saman áhugavert úrval af Víetnamsk þjóðsaga sem ég er feginn að skrifa stutta formála fyrir. Þessar sögur, sem höfundurinn hefur þýtt og einfaldlega þýtt, hefur töluverðan sjarma, sem er ekki nema lítill hluti fenginn af þeim skilningi sem þeir flytja af kunnuglegum aðstæðum manna, klæddir í framandi klæðnað. Hér, í hitabeltisumhverfi, höfum við trúaða elskendur, afbrýðisama eiginkonur, óvægar stjúpmæður, efni sem svo margar vestrænar þjóðsögur eru gerðar til. Ein saga er vissulega Cinderella aftur. Ég treysti því að þessi litla bók finni marga lesendur og örvi vinalegan áhuga á landi þar sem vandamál okkar nútímans eru því miður þekktari en fyrri menning hennar. Saigon 26. febrúar 1958. "

3 : Tien Tich Pagoda (110 Le Duan gata, Cua Nam Ward, Hoan Kiem District) hefur verið smíðað í byrjun árs Le Canh Hung konungurvaldatíð (1740-1786). Musterið er staðsett í Cua Nam svæði, einn af fjórum hliðum hinna gömlu Thang Long borgarvirkið.

    Sagan segir að á meðan Ly ættarinnar, það var týndur prins sem var tekinn aftur af álfarunum, svo að konungur reisti þetta musteri til að þakka álfarunum. Önnur þjóðsaga segir frá því þegar konungur fór til Kim Au vatnið, hann sá vesti Tien stíga niður á jörðina nálægt vatninu og byggði musteri sem hét Tien Tich (ummerki Tien).

    Pagóðan var byggð í laginu höll þar á meðal Tien Duong, Thien Huong og Thuong Dien. Uppbyggingin hér er aðallega múrsteinn, flísar og tré. Í musterinu, kerfið frá 5. Buddhist altari er sett hærra í efri höllinni, sem skreyttu stytturnar af Búddatrú. Flestar þessar styttur voru gerðar undir Nguyen ættarinnar, nítjánda öld.

  Tien Tich pagóða var stækkað af Trinh lávarður í upphafi Le Canh Hun konungurg (1740) og var sigur á svæðinu. Pagóðan var endurreist á 14. ári Regla Minh Mang (1835) og er stöðugt gert og fullkomnað.

    Samkvæmt gömlu sögubækunum, Tien Tich pagóða var mjög stórt áður, steinbotninn var heillandi, landslagið var fallegt, vatnið var svalt og ilmurinn af Lotus var ilmandi.

  Tien Tich pagóða hefur upplifað marga uppsveiflu sögu, með mörgum atburðum á tímum, þó að það hafi breyst mikið í útliti, en hingað til ber það enn sterka sögulega, vísinda- og listgrein.

    Nærvera minja til þessa dags og minjar eins og brons bjalla og steles eru mikilvægar heimildir sem endurspegla ómissandi tilvist Búddatrú í daglegu lífi fólksins. Þetta er einnig dýrmætur úrræði fyrir vísindamenn til að fræðast um Víetnamska búddismi, um Thang Long-Hanoi Saga. Það hjálpar okkur að sjá landslag efnahagslífsins, skilja hluti meira um konungslífið, hinn forna konung.

    Hingað til, hvað varðar arkitektúr, list, Tien Tich pagóða hefur verið varðveitt alveg ósnortinn hvað varðar form, uppbyggingu, trúarlegan arkitektúr undir Nguyen ættarveldið. Kerfið með kringlóttum styttum hefur mikið fagurfræðilegt gildi, stytturnar af pagóðunni eru vandlega unnar, vandaðar og skapandi. Þessir gripir til viðbótar við listrænt gildi eru einnig dýrmætur arfleifð fjársjóðs menningararfsins. (Heimild: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Þýðing: VersiGoo)

ATHUGASEMDIR
◊ Innihald og myndir - Heimild: Víetnamska þjóðsögur - Frú LT. LAN BACH. Kim Lai An Quan Útgefendur, Saigon 1958.
◊ Aðalmyndir sem settar hafa verið fram hefur verið sett af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
06 / 2020

(Heimsóttir 1,926 sinnum, 1 heimsóknir í dag)