TRADISIONAL bókmenntir og hjónabönd í VIETNAM - 1. hluti
Hits: 561
SUNGUR NGUYEN MANH
Síðari hluta 19. aldar, þegar franska innrásin hófst, voru frumstæð hefðbundin vopn sameinuð bardagaíþróttum í skæruliðastríðsátökum.
Á Viet Minh Tímabil (bandalag gegn Frakklandi), frumstæðustu og kunnugustu vopnin voru skarpar bambusstaurar. Á þessu tímabili höfðu byssur og sprengiefni þó verið meira og minna tekin í notkun. Sérstaklega notuðu innrásarherirnir nútíma vopn eins og flugvélar, skip osfrv., Á Indochina vígvellinum. Hermenn iðkuðu enn bardagalistir eins og á feudal tímabilinu.
Fræðilegar herflokkatímar eins og handbók hersins, hernaðaraðgerðir voru enn til í Nguyen-ættinni þar til frönsku innrásarherirnir notuðu nýjar aðferðir og aðferðir í nútíma og samtímasögu.
Hvað varðar menntasöguna er Víetnam land með snemma menntakerfi innan Kína Kína (samkvæmt Vandermeersch)1. Heimurinn var undir áhrifum frá kínverskri menningu í þúsundir ára, svo ekki sé minnst á indverska menningu. Víetnam hafði einnig framhaldsnám í heimi Vestur-Evrópu, undir áhrifum frönskrar menningar seint á 19. árith - snemma 20th öld.
Bæði ofangreind menntakerfi erfa frá yfirráðum tveggja helstu ríkja frá Austur- og Vesturlöndum. Til að finna stofnandann fyrir forn háskóla, við lögðum áherslu á nöfn bókmenntakennara Chu Van An2 og bardagaíþróttakennari Tran Quoc Tuan3 (vegna þess að hann tók saman her handbók og bardagaíþróttakeppni).
Nú reynum við að rannsaka hið forna bókmenntir og bardagaíþróttir. Fyrst af öllu, skulum byrja a sögu sneiðeins og að skera tré í höggvið, byrjað á sögu Nguyen Dynasty samkvæmt efninu Tækni du people efni Annamite (Tækni fólks í An Nam) eftir Henri Oger4 útfærð 1908-1909 í Hanoi. Meðal 4,577 tré teikninga með Han Nom (Kínverskar persónur og klassískar víetnömsku persónur) athugasemd, við gætum valið margar tréblokkir sem lýsa nemendum í gamla tíma, þegar engin franska innrás var ennþá.
Hvort að læra bókmenntir or Bardagalistir, nemendur þurftu fyrst að læra kínversku. Þessi mynd er af tveimur krökkum sem sitja á bjálkanum. Fyrir framan þá var kennarinn með stöng í hendinni (Mynd 1).
Við getum séð kröftugan krakka beygja sig yfir í „draga“Bréf, hlakka til þess dags að þeir gætu orðið mandarínur. Hvað varðar börn sem lærðu minna eins og buffalo strákar (Mynd 2), sem voru lélegir og höfðu mikinn áhuga á að glíma (Mynd 3). Jafnvel meðal láglendi votlendisins gætu þeir glímt við haugana í frítíma sínum.
“V trt trâu, vật bò, vật gò, vật đống
Hung Nguyen Manh, Ky thuat cua nguoi
An Nam -Technique du peuple Annamite af Henri Oger, Hanoi, 1908-1909)
Glíma við buffalóa; glíma við kýr; glíma á haugana; glíma á hæðunum Vật đá thành vôi, vật đồi thành nước Glíma við steina til að breyta þeim í kalk; glíma við hæðir til að breyta þeim í vatn.
Vật nổ trời đất, vật cho cột thành than… ”
Glíma þar til himinn og jörð springa; glíma þar til staurar breytast í kolum.
â € ž ÁFRAM â € ¦
BAN TU THU
12 / 2019
SJÁ EINNIG:
◊ TRADISIONAL bókmenntir og hjónabönd í VIETNAM - 2. hluti