TRADISIONAL bókmenntir og hjónabönd í VIETNAM - 3. hluti

Hits: 591

SUNGUR NGUYEN MANH

... vera áfram:

    Eftir rannsóknir getum við séð að aðferð bardagaíþrótta í gamla tíma var einföld. Við skulum reyna að lýsa því sem hér segir (samkvæmt útgefnu efni):

1. Lyftingar: Að velja stein eða blýþyngd í kringum 36 kíló. Bardagalistamenn æfðu sig með því að lyfta því upp og niður til að styrkja vöðvana. Þyngdin yrði smám saman aukin.

2. Að æfa háan bar: Velja háa grein eða koma á háum bar (eins og lárétta bar). Æfir að draga upp og niður fimm til sjö sinnum á hverjum degi.

    Þessi framkvæmd var svipuð og lárétt bar: Að draga tvo fætur að greininni og rúlla yfir til að hafa sveigjanlegar sinar og æfa klifur.

3. Að æfa hástökk: Velja lágan haug og æfa stökk. Að vera í buxum fylltum af sandi og smám saman fjarlægja sandinn til að æfa. Þar til sandinum var öllu hellt út myndu bardagalistamennirnir líða létt. Góður bardagalistamaður gæti jafnvel hoppað á þakið.

4. Gata og sparka: Notaðu tvær hendur til að kýla poka með korni á hverjum degi. Ef þú æfir í langan tíma gæti maður kýlt í gegnum bananatré. Kicemperor bananatré síðan múrsteinsveggir og klettar.

5. Að æfa vopn: Algeng vopn á þeim tíma voru starfsfólk, skjöldur og harlberd. Hvert vopn hafði sinn eigin æfingarstíl, fyrir sig, í pörum eða dansandi (tæknilega). Leiðbeinandinn hélt alltaf gong í hendinni til að halda slá fyrir nemendurna (eins og þegar þeir æfa píanó).

Athugasemd: Á æfingum átu bardagalistanemendur aðeins hrísgrjónasúpu eða nokkra banana. Þegar þeir æfðu fengu nemendur oft sársaukafullar sinar og leiðbeinandinn útbjó bambusblöð fyrir verki.

    Eins og lýst er hér að ofan, síðan 17. aldur Minh Mang, var bardagalistapróf haldin í Thua Thien, þá í Hanoi og Thanh Hoa. Thi Huong var haldinn á árum í samræmi við reglu Yin og Yang: Mús, hestur, köttur, kjúklingur.

    Thi Hoi var haldinn á árum Dragon, Dog, Buffalo, Geit.

    Önnur árin sem eftir voru voru til bókmenntaprófa. Hvað varðar prófsferlið, þá verða frambjóðendur í fyrsta lagi að taka þrjú próf í röð:

I. Fyrsta skoðun: Lyftingar

- Lóðin voru mótuð af blýi, um 66 kíló.
- Notaðu tvær hendur til að bera lóðin tvö í um 64 metra fjarlægð eða lengur, allt eftir því hversu sterkur frambjóðandinn var.

    Ef framhjá er staðið, verður frambjóðandanum raðað yfir.
- Ef frambjóðandinn gæti aðeins notað aðra höndina til að bera eina þyngd, verður hann að fara meira en 120 metra til að vera í fremri röð.
- Ef þú berð báðar hendur og fer úr 48 metrum eða ein hönd sem ber eina þyngd og fer 64 metra, þá myndu þeir teljast standast.
- Ef ekki, þá yrði þeim útrýmt.

II. Önnur skoðun: Notkun starfsfólks og spjót

1. Starfsfólk var úr járni, 18 kíló að þyngd, skipt í þrjá hluta. Frambjóðendurnir þurftu að hreyfa fæturna eins og að dansa, stinga upp og berja á markið.
- Ef þeir gætu farið 240 metra væri þeim raðað meðaltali.
- Ef þeir gætu farið 160 metra, myndu þeir teljast standast. Ef þeir gætu ekki náð fjarlægð væri þeim útrýmt.

2. Spjót hafði 3.5 metra lengd. Frambjóðendurnir notuðu aðra höndina til að halda botni spjótsins; hin höndin hélt á miðjunni, stóð 12 metra frá brúðubrettinu. Eftir það stökk frambjóðandinn til að komast upp hraða, miðaði að markinu og hlaupa síðan til að slá á magahnappinn á brúðunni. Ef spjóturinn lendir í spjótkastinu yrði frambjóðandinn í fremri röð; ef þeir slógu aðeins í röðina voru þeir í meðallagi; ef þeir misstu af markmarkinu yrði þeim útrýmt.

III. Þriðja próf: Notkun vöðva

- Skotframbjóðendurnir verða að standa 82 metrar (20 truong og 5 thuoc) (5) (6) frá markinu.
- Skotframbjóðendurnir fengu að skjóta sex sinnum:
a) Ef högg á markið með tveimur skotum, eitt skot sló hringinn í kringum markið, þrjú skot fyrir utan markið, frambjóðandinn var metinn yfirburði.
b) Ef högg á markið einu sinni, högg eitt skot hringinn í kringum markið, fjórum skotum fyrir utan markið, var frambjóðandinn í meðallagi.
c) Ef hjóla á hringinn um markið tvisvar, fjórum skotum utan markins, var frambjóðandinn talinn standast.
d) Ef það vantar sex sinnum í markið eða aðeins slær í einu, þá mistakast það.

Niðurstaða eftir prófin þrjú:

1. Ef raðað er yfirburði og meðaltal, myndi frambjóðandinn bera titilinn BS.
2. Ef raðað er aðeins framhjá þá titill stuðningsmaður.

    Í síðustu athugun (munnlegt próf), frambjóðendur verða að fara í gegnum þrjár spurningar um hernaðarígrip.

    Það fer eftir niðurstöðum, frambjóðendum yrði raðað eftir mismunandi stigum.

A. Thi hoi (stórborgarpróf)

    Þí hæ [Þetta er] var svipað og þetta en með mismunandi þyngd: 66 kílógrömm fyrir þí huong [þetta hương] og 72 kílógrömm fyrir þí hí [þetta hội].

    Fjarlægðin fyrir þyngdarlyftingum í þessu húsi var um 64 metrar og 80 metrar fyrir þí hí [þetta hội].

    Ef framhjá öllum prófum verður frambjóðandinn tekinn til greina hanga trung skyndiminni [hạng trúng cách].

B. Thi dinh (keisaradómskoðun)

    Ef bókstaflega (þekki kínverska og Yi ching) gætu frambjóðendur skráð sig í prófin.

    Ef þeir væru ólæsir gætu þeir ekki skráð sig í Þið þetta [Þetta đình] en varð að svara eftirfarandi spurningum um:
1. Herklassík.
2. Hernaðaraðferðir frægra hershöfðingja í fortíð og nútíð.
3. Núverandi saga.

    Með þessum prófum væru dómarar háðir árangri til að huga að stigum þeirra.
- Ef talið er standast, myndi frambjóðandanum vera raðað tien si vo (læknir í bardagaíþróttum).

a) Að fá útbúnað, hatt, fána, borð.
b) Að fá leyfi til að vinh quy bai til (að snúa aftur heim til að þakka forfeðrum eftir að hafa náð akademískum heiðursorðum) (eins tien si van [tíến sĩ văn])

- Ef þeir fóru ekki framhjá eða aðeins staðist þí hí [þetta hội] og gat ekki mætt á þetta er [þetta đình], yrðu þeim veitt önnur stig.

ATH:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, París: Seuil, 1985.

2: Chu Van An [Chu Van An] (1292-1370), alvörunafn Chu An [Chu An], pennanafn Tieu An [Tiều Ẩn], bréfanafn Linh Triet [Linh Triệt]. Hann var kennari, læknir, háttsettur mandarín Tran [Ber] Dynasty í sögu Víetnam. Hann var riddari Van Trinh Cong [Văn Trinh Công]. Þess vegna varð hann síðar þekktur sem Chu Van An [Chu Van An]. Hann var beinlínis manneskja sem fór framhjá tælensku hoc sinh (titlinum fyrir þá sem fóru framhjá bókmenntunum Thi Hoi [þetta Hội]) en neitaði að verða mandarín. Í staðinn opnaði hann skóla í Huynh Cung [Huỳnh Cung] þorp, yfir Til Lich [Tô Lịch] Áin. Kennsla An gegndi mikilvægu hlutverki við að dreifa konfúsíanisma til Víetnam á þessum tíma. Undir valdatíma Tran Minh Tong [Trần Minh Tông] (1300-1357), gerðist hann kennari við keisaraháskólann, þar sem hann sá um að kenna krónprins Vuong, framtíðar keisara Tran Hien Tong [Trần Hiến Tông]. Seinna, undir stjórn Du Tong, var beiðni hans um að hálshöggva sjö önnur mandarín, sem hann sakaði um spillingu, synjað. Hann var þreyttur og sagði af sér. Eftir það snéri hann aftur til Phuong Hoang [Fönix] Fjall (Chi Linh, Hai Duong [Chí Linh, Hải Dương]). Hann notaði pennanafnið Tieu An [Tiều Ẩn] (afskekkt tréskera). Það sem eftir lifði ævinnar hélt hann áfram kennsluferli sínum og skrifaði bækur.

(3) TRAN QUOC TUAN [Tran Quoc Tuan] fæddist á þrettándu öld (20. áratug), tími mongólska heimsveldisins með draum um „ríki um heiminn“, Sem gerði Víetnam að markmiði að ráðast á alla Suðaustur-Asíu. Undir yfirburði Tran Thu Do [Trần Thủ Độ], Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] eyðilagði fyrstu innrásina í Mongólíu. Eftir Tran Thu Do [Trần Thủ Độ] dó (1264), varð hann leiðtogi Tran [Ber] Dynasty og sigraði innrásina í Mongólíu í annað sinn. Hann vann þriðja sigurinn á Mongólunum á ný (1287) með hinni frægu orrustu við Bach Dang [Bach Dang] Áin ​​til varnar landhelgi Vietnam [Việt Nam](Dai Viet [Ệi Việt] var) og alla Suðaustur-Asíu. Hann er álitinn dýrlingur.
(4) HENRI OGER - „Kỹ thuật của người An Nam“ (Technique du peuple Annamite) - útfærð í Hanoi [Hà Nội] (1908-1909). Lektor, PhD. NGUYEN MANH HANG [Nguyen Manh Hung] rannsakað, kynnt og boðað hjá Samtökum menningar- og listamála í Hanoi [Hà Nội], Vietnam [Việt Nam] (1984), Kaliforníuháskóli í Ameríku (2004) og París School of Oriental Language í Frakklandi (2006).

(5) Truong [Trượng] er gömul lengdareining Víetnam og Kína. Það tilheyrir fornu lengdareiningunni í aukastaf sem byggir á grunnstýringarmynd. Ein truong er jöfn 10 Víetnamsk metrar (um 4 franskir ​​metrar).

(6) Thuoc [Þước] er mælitæki notað til að mæla hluti, sem er nákvæmur að millimetra. Thuoc Thuoc [Þước] er notað til að teikna, mæla lengd, hæð, horn,….

BAN TU THU
12 / 2019

SJÁ EINNIG:
◊  TRADISIONAL bókmenntir og hjónabönd í VIETNAM - 1. hluti
◊  TRADISIONAL bókmenntir og hjónabönd í VIETNAM - 2. hluti

(Heimsóttir 2,101 sinnum, 1 heimsóknir í dag)