DO QUYEN - Saga vináttunnar
Hits: 515
LAN BACH LE THAI 1
Þegar sumarið kemur með hlýju loftinu sem veifar hrísgrjónunum, eyrun sem eldast meira og meira gullna, og þegar hitinn á sólargeislunum þroskast ávextirnir sem hanga á þunghlaðnum ávaxtatrjám, heyrir maður oft dapur einhliða kvak af litlu fugl: «Quoc! Quoc!». Það er kall fuglsins Do-Quyen sem ber að eilífu sorg sína með sér og leitar alls staðar að kærum vini sem hann missti. Ef þú vilt heyra þessa sögu um vináttu, gengur það sem hér segir:
Einu sinni voru tveir vinir sem elskuðu hvor annan eins og þeir hefðu verið bræður2.
Einn daginn kvæntist annar þeirra og heimtaði að vinur hans ætti að koma og vera hjá honum í nýja húsinu sínu, því að hann vildi ekki láta aðgreinda sig frá því síðarnefnda. En brúður hans líkaði ekki við þetta og hún gerði allt til að sýna gestinum að hann væri ekki velkominn í hús hennar. Í byrjun byrjaði hún að leggja til að vinurinn ætti að fá sér konu og stofna annað heimili, því hún hélt því fram, «það var bara gott að maður ætti börn til að reisa fjölskylduna og uppfylla skyldu manns gagnvart forfeðrum». En þegar hún áttaði sig á því að vinkonan hafði ekki „hug á að gifta sig, breytti hún um taktík. Hún veitti manni sínum og vini hans enga hvíld, því að hún mun skamma og berja þjóna allan daginn og lýsa því yfir að þeir væru góðir að engu og að það væri meinlegt og skammarlegt að «ungt og heilbrigt fólk ætti að lifa á öðrum eins og sníkjudýrum». Oft myndi hún búa til leikmynd fyrir smáatriðið og lýsa því yfir að hún væri ömurlegasta skepna í heimi, að þurfa að vinna eins og þræll til að fæða svo marga «aðgerðalaus munnur». Það var augljóst að gesturinn var einn af „aðgerðalaus munnur». Í byrjun þagði sá síðarnefndi og þjáðist allt til að vera nálægt kærum vini sem hann elskaði meira en nokkur í heiminum. En á endanum versnuðu hlutirnir og lífið í húsinu var einfaldlega óþolandi.
Hann ákvað að flýja. En vitandi að kvæntur maðurinn myndi leita alls staðar að honum, hengdi hann feldinn sinn í grein í skóginum til að trúa því að hann væri dauður til að stöðva hugsanlega leit.
Um leið og hann vissi að kæri gestur var horfinn hljóp giftur maður út í leit að honum. Hann hljóp og hljóp og hljóp þar til hann kom í skóginn og sá frakkann hanga á trénu. Hann grét beisklega lengi og spurði alla sem hann hitti hvar vinur hans gæti verið. Það vissi enginn. Skógarmennirnir sögðu að hann hlýtur að hafa verið borinn af grimmum tígrisdýr sem bjó í helli djúpt í skóginum. Gömul kona sem fór framhjá sagði að hann hlýtur að hafa drukknað í ánni sem rann í dalnum. Mörgum fleiri tárum var varpað.
«Æ! Elsku vinur minn er dáinn og horfinn», Sagði gifti maðurinn.
«Við trúum því ekki»Sagði möglandi bambus-tré.
«Hann er dáinn og horfinn», Sagði hann við fuglana.,
«Við teljum það ekki», Kvakuðu þeir.
Og loksins spratt ný von frá hjarta hans.
Hann lagði af stað aftur og fór yfir fjöll og dali þar til fætur hans voru sárir og blæddu, en hann vildi ekki hætta að ganga. Og hann hélt áfram að hringja allan tímann: «Quoc! Quoc! hvar ertu? Hvar ertu?»- Quoc hét vinur hans.
Að lokum, yfirstiginn með þreytu, hallaði hann höfðinu að bjargi og svaf. Hann dreymdi um vin sinn og meðan hann var að dreyma rann líf hans í burtu hljóðlega. Og andi hans, enn eirðarlaus, var breytt í fugl sem endurtók kallið «Quoc! Quoc!" dagur og nótt.
Heima, grét brúður hans og hafði áhyggjur af fjarveru sinni. Eftir nokkra daga, þar sem hún sá að hann kom ekki aftur, gat hún ekki beðið lengur, stal í burtu og ráfað um lengi þar til hún kom í stóra skóg. Hún vissi ekki hvert hún ætti að fara, var mjög dapur og hrædd. Allt í einu heyrði hún rödd eiginmanns síns kalla: „Quoc! Quoc!». Hjarta hennar stökk og hún hljóp til að leita að honum, en heyrði aðeins ryðling vængjanna og sá fugl fljúga í burtu með auðn einhliða kvak sitt: «Quoc! Quoc!'.
Hún leitaði og leitaði til einskis og á endanum var hún líkamlega og siðferðilega úrvinda. Hjarta hennar var svo fullt af sorg og gremju að það brotnaði, meðan fuglinn Do-Quyen flaug enn um allt og bar með sér eilífa sorg sína.
SJÁ EINNIG:
◊ víetnamska útgáfa (Vi-VersiGoo): DO QUYEN - Cau chuyen ve tinh bann.
◊ BICH-CAU fyrirfram ákveðinn fundur - 1. hluti.
◊ BICH-CAU fyrirfram ákveðinn fundur - 2. hluti.
ATHUGASEMDIR:
1 : Formáli RW PARKES kynnir LE THAI BACH LAN og smásagnabækur hennar: „Mrs. Bach Lan hefur sett saman áhugavert úrval af Víetnamsk þjóðsaga sem ég er feginn að skrifa stutta formála fyrir. Þessar sögur, sem höfundurinn hefur þýtt og einfaldlega þýtt, hefur töluverðan sjarma, sem er ekki nema lítill hluti fenginn af þeim skilningi sem þeir flytja af kunnuglegum aðstæðum manna, klæddir í framandi klæðnað. Hér, í hitabeltisumhverfi, höfum við trúaða elskendur, afbrýðisama eiginkonur, óvægar stjúpmæður, efni sem svo margar vestrænar þjóðsögur eru gerðar til. Ein saga er vissulega Cinderella aftur. Ég treysti því að þessi litla bók finni marga lesendur og örvi vinalegan áhuga á landi þar sem vandamál okkar nútímans eru því miður þekktari en fyrri menning hennar. Saigon 26. febrúar 1958. "
2 : Einn er kallaður Nhan og hitt er Quoc.
ATHUGASEMDIR:
◊ Innihald og myndir - Heimild: Víetnamska þjóðsögur - Frú LT. LAN BACH. Kim Lai An Quan Útgefendur, Saigon 1958.
◊ Aðalmyndir sem settar hafa verið fram hefur verið sett af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
06 / 2020