Upplýsingar um safnið af bókunum sem ber yfirskriftina „ALMENN INNGANGUR TEGNI TIL NÁNGISINS“

Hits: 407

Asso. Prófessor HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

1. Þetta er safn bóka skrifað í Franska eftir OGER og birt í Paris í 200 eintök. Hver þeirra samanstendur af 159 blaðsíðum (OGER hafði gert mistök í uppsöfnun þar sem það eru í raun aðeins 156 blaðsíður), og 32 myndskreytingar. Meðal 156 blaðsíðna fjalla 79 þeirra um vinnubrögð, kynningu, útgáfu, handverk frumbyggja og daglegt líf; 30 fjalla um vísitölur sem varða almenna tækni, kínverska tækni, leiki og leikföng, 40 þeirra innihalda innihald og athugasemdir við hverja plötuna í Albúm og almennt innihald.

2. Í þeim hluta sem kynnt er frumbyggjahandverkið - einn hluti af megininnihaldi bókarinnar - HENRI OGER hefur lýst fjölda handverks svo sem lakkvinnu, útsaumi, perlemóðurinnlagningu, viðargröfu, pappírsgerð og öðru handverk, sem af OGER er álitið upprunnið úr pappír eins og: sólhlíf og aðdáandi, litaðar teikningar, bókaprentun. Þá fjallaði H. OGER um fjölda „frumbyggja atvinnugreinar“Svo sem húsagerðir, flutningar, dúkur, vefnaður, föt, litun, matvælaiðnaður, hrísgrjónavinnsla, hrísgrjónaduft, fiskveiðar og einnig tóbaksframleiðsla ...

3. Að takast á við frumbyggjahandverk hefur H. OGER veitt athygli og fylgst vel með tæknisviðinu. Hann hefur tekið upp hverja aðgerð, hverja látbragð, hverskonar hljóðfæri og hefur haft athugasemdir við efni, gæði, viðfangsefni, vinnuaðstæður, neyslu vöru og samanburð við vörur Japan, Kína... Til að draga saman, H. OGER hafði alhæft tilvist margra handverks á þessum tíma með persónulegri skoðun sinni sem gat ekki komist hjá því að vera nokkuð huglæg og hafði náð sameiginlegu mati sem miðaði að því að þjóna frönsku leiðinni. Við skulum lesa nokkrar eftirfarandi lýsingar:

a. „Margir áheyrnarfulltrúar sem búið hafa í Annam skrifa oft í dagbókum um ferð sína að: allar atvinnugreinar virðast næstum fjarverandi og eru óverulegar í Annam. Og þeir fullyrðu oft að: við (þ.e. Frakkar) ættum ekki að vanmeta framlag frumbyggja iðnaðarmanna til efnahagshreyfingarinnar sem við viljum dreifa hér á landi".

b. OGER hefur tekið eftir. “Víetnamskir bændur þurfa ekki að lifa erfiðu lífi allt árið, þvert á móti eiga þeir oft langa frístundadaga. Á slíkum frístundadögum munu bændurnir safnast saman og vinna sem guild verkafólks og framleiddar afurðir verða fjárhagsleg viðbót sem hrísgrjónarplöntunarvinnan gat ekki komið til þeirra, sérstaklega með tegund Indókínskra hrísgrjóna".

c. Hvað er starfsmannagildi? Samkvæmt H. OGER: „Guild samanstendur af tveimur meginatriðum: starfsmennirnir vinna heima hjá vinnuveitanda og þessi vinnuveitandi kemur í hús starfsmanna til að safna vörum sínum".

d. Í öðrum kafla hefur H. OGER skrifað: „Víetnam er land sem framleiðir mikið af málningu og málningin í Norðurlandi er sérstaklega ódýr. Þess vegna eru öll tæki til daglegra nota klædd með lag af málningu, sem verndar þau gegn hörðu hitastigi sem veldur því að trévörur eyðileggjast hratt. Málningin sem framleidd er dugar ekki aðeins til notkunar innanlands heldur er hún einnig fáanleg í miklu stærra magni fyrir frábæra kaupmenn í Canton til að flytja inn til lands síns".

e. Mynda sér skoðun á víetnömskum skúffubátum á þeim tíma gerir OGER ráð fyrir að: „skúffutækni Víetnams er ekki eins viðkvæm og sniðug og sú Japan. Í Víetnamska dreifðu aðeins lagi af sérstökum gæðamálningu yfir tré eða bambus hluti, sem áður var nuddað, og notaðu fínan leir til að þétta galla, og selja lakkafurðirnar til fátækra. Af þeim sökum höfðu hlutirnir sem falla undir það málningarlag oft verið þynnur og klístraðir “.

f. OGER er að takast á við skreytingarefnið og telur að víetnamski lakkurinn láni það aðeins frá „Leyfa-víetnamska tákn„Alveg eins og útsaumurinn,“hann er á hans stað mikið af einstaklingum sem eru fluttir inn frá Kína sem hann blandaði vandræðalega saman“. Að lokum, Oger telur að víetnamska skúffan reyni ekki að leita að nýjum skrautlegum greinum “Frá forfeðrum til afkomenda afhentu þau hvort öðru aðeins mikið af greinum sem einhver óþekktur hönnuður hafði gert sér grein fyrir áður í röð“. Í öðrum kafla getum við séð að OGER hafði veitt hinum ýmsu tækjum og látbragði mikla athygli ...

g. „Útsaumurgrindin er eins konar einföld áhöld. Þetta er rétthyrndur rammi úr bambus. Það er sett á tvö tjaldstæði og silkistykkið verður sett í það. Fólk herðir silkistykkið með litlum þræði sem snúast um bambusgrindina. Hvað varðar útsaumamynstrið hefur það verið teiknað fyrirfram á annamese pappír, tegund af léttum og fínum pappír. Mynstrið er sett á lárétta bambusstand og einn dreifir yfir það gegnsætt blað af hrísgrjónapappír eða stykki af silki. Með pennubursta flytur útsaumurinn nákvæmlega munstrið á silkibitinu. Í staðreyndarkaflanum sem fjallar um málarann ​​sem framleiðir annamese þjóðmálverk, höfum við (þ.e. Frakkar) skal mæta aftur með þá kunnáttulegu aðferð sem gerir kleift að endurskapa að eilífu “.

h. „Starf útsaumsins krefst meiri slits og sveigju og handlagni en upplýsingaöflun. Af þeim sökum ræður maður oft unga menn eða konur og stundum börn til að vinna verkið. Verkið sem fram fer er að endurskapa hönnunina með ýmsum lituðum þræði. Útsaumarinn situr fyrir framan ramma, fætur hans teygðir út undir hann. Hann heldur nálinni lóðrétt yfir silkistykkið og togar þráðinn þétt og leyfir enga slaka bletti. Þetta er leiðin til að halda útsaumi í góðu formi og varanlegu. Rétt hjá honum er lampi þar sem hann þarf að vinna dag og nótt til að mæta mörgum skipunum.
Þessi lampi samanstendur af 2 sent blekpotti sem er fylltur með olíu og hefur í miðjum punkti vægi. Víetnamski útsaumurinn vinnur undir þessu flöktandi ljósi sem er svo reykjandi og fnykandi. Af þeim sökum er auðvelt að sjá að við finnum ekki gamalt fólk sem vinnur sem útsaumur - þar sem eldra fólk er venjulega ráðið til að vinna í öðru handverki Víetnam.

BAN TU THU
06 / 2020

ATH:
◊ Heimild: Tækni Annamese fólksins eftir Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, vísindamaður og þýðandi.
◊ Valin mynd er sepiaised af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com