Hvernig var þessi SET af skjölum „Tækni Annamese fólks“ afhjúpuð og nöfnuð?

Hits: 424

Asso. Prófessor HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

   1. Í höfuðborginni Hanoi, síðan á fimmta og sjöunda áratugnum, fjöldi þekktra fyrrum málarameistara eins og Nguyen Do Cung, Tran Van Cano.s.frv. og ákveðnir ungir vísindamenn eru farnir að huga að miklum fjölda
tréskurði, náð í byrjun tuttugustu aldar, sem tilheyra safn skjala sem fyrrnefndir menn höfðu byrjað að framkvæma staðreyndarannsóknir og rannsaka. Seinna meir ýmsar rannsóknir
Stofnanir eins og: Sagnfræðistofnuner Listastofnuner Stofnun til að safna alfræðiorðabókumer Suður-Austur-Asíu stofnuniner Kínverjar og Kínverjar umrituðu Víetnamsk stofnuner Tungumálastofnun, o.fl. hafa einnig komist í snertingu við framangreint mengi skjala.
     Í fyrrum borg Saigon, kannski í áttunda áratuginn, Fornleifastofnun og nokkrir vísindamenn höfðu vitað um og höfðu reynt að fræðast um það upprunalega safn bóka, sérstaklega á áttunda áratugnum, þegar fólk sá útlit fjölda ofangreindra tréskera undir titlinum „Víetnamsk tréskurður, á Upphaf tuttugustu aldar. “(1)

2. Í Paris, í apríl 1978, Félagsvísindaritun (Paris) hafði birt grein sem bar yfirskriftina „Alþýðulist í gegnum 650 nýlega endurheimtar tréskurði"(2). 

   Tveimur mánuðum seinna hafði verið skipulögð sýning í Menningarhús Bourges (Frakkland) með stórum hástöfum titilinn: „Bændalistamenn Víetnam"(3).

3. Eftir þessa grein og þessa greinargerð fjölda Víetnamsk tímarit erlendis hélt áfram að kynna tréskurðinn og Art Studies tímarit in Hanoi hafði einnig endurútgefið fyrrnefnda grein (mál nr. 4/78).
  Í 1985 er Tímarit Félagsvísindanefndar Víetnam "Alfræðiorðafræði“Hafði kynnt 351 skissur með stóra titlinum:„Alfræðiorðabók í myndum“- dregið úr„Víetnamsk menningar- og efnisleg alfræðiorðabók“- Tréskurður gerður af nafnlausum listamönnum í byrjun 20. aldar. (4)

   Nýlega á vorútgáfu sinni árið “Mau þunnur"(Ár drekans), „Þetta Viet"(Víetnamska tímaritið Félag víetnömsku) býr í Canada hafði notað 8 af þessum tréskurði til að myndskreyta greinar þess Tet með umsögninni: „Nýlega safnað tréskurði 20. aldar“Og einmitt núna, tekur fjöldi tímarita einnig eftir þessum tréskurði og reynir að nýta þau.
    Að auki höfum við séð tvær tréskurðar sem sýna buffalo í hverri þeirra sem voru valdir úr þeim skjalasafni og gefnir út í tímariti til að þjóna sem myndskreytingar á grein sem ber yfirskriftina:Listlaus buffaló í málverkum og skúlptúrum“(5).
    Athygli vekur er safn bóka sem kynnir þjóðmenningu okkar (6) þar sem 26 af 30 myndum eru teiknaðar eftir þeim sem eru í þessu skjalasafni.

4. Til bráðabirgða vekjum við athygli á því að þó að þetta skjalasafn hafi verið kynnt á ýmsum augnablikum og undir mismunandi gerðum, hefur það aldrei verið kynnt í heild sinni og einsleitt. Þess vegna vekur þessi staðreynd nú upp margar spurningar sem krefjast annarra svara:

a. Er það rétt að eftir að hafa fallið í gleymsku í meira en hálfa öld, eru örlög mikils þjóðmenningargrips Víetnamskt fólk "er farinn að reka - að öðrum kosti hverfur og birtist aftur - meðfram straumi atburða"Frá Hanoi (á fimmta áratugnum) Í Saigon (eftir 1954) og svo "er aftur horfinn í einhvern óþekktan langt undan sjóndeildarhringnum"(París eftir 1975)?

b. Er það rétt að tréskurður í þessu skjalasafni tilheyri nýrri línu þjóðmálverka - frábrugðin þeim sem þekkjast Dong Ho þorpið or Hang Hang götu - eða eru þetta tréskurðir. „tegund af list"Eða"annars konar vísindarannsóknir“Enn ekki viðurkenndur? Kannski, í umfangi þessa litla kynningarbæklings, ættum við ekki að fara rækilega inn í alla þætti þessara tréskera og ættum aðeins „lýsa þeim nákvæmlega eins og þeir eru“, Til að forðast að veita þeim„undarleg gildi“Og þar með óviljandi„meiða innra vísindalegt gildi þeirra".

ATHUGASEMDIR:
(1) NGUYEN KHAC félagasamtök - "Víetnamsk tréskurður í byrjun 20. aldar”- Expounder Magazine - frá tölublaði nr. 1 til 10 árið 1970.
(2) PHAM NGOC TUAN - Folk Art gegnum 650 Woodcuts nýlega endurheimt - Félagsvísindaritun, Paris, mál nr. 4/78.
(3) PHAM NGOC TUAN - The Bændamálarar Víetnam - Sýning á Menningarhús bæjarins Bourges (Frakkland) frá 10. júní 1978 til 30. júlí 1978, skipulögð af Félag víetnömsku býr í Frakklandi og vinnur í samvinnu við Mannasafnið.
(4) Í málum 3, 4 og 5, 1985 og mál nr.1, október 1985 (sérstaka endurprentun). (5) NGUYEÃN QUAÂN - Listalausi buffalóið í málverkum og höggmyndum - Víetnamsk bókmenntatímarit - útgáfa af Tet Á Suu (Ár Buffalo) (1985), bls. 12.
(6) NGUYEN ÞÚ - Myndskreytingar fyrir bókasafnið á Þjóðlagasöngvar og ljóð Víetnamskra manna - A Þjóðmenningarhöllin (flug. 4) sett saman af NGUYEN TAN LANG og PHAN CANH, Gefin út af Lagið Moi bókaútgáfa árið 1971 Saigon.

ATH:
◊ Heimild: Tækni Annamese fólksins eftir Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, vísindamaður og þýðandi.
◊ Valin mynd er sepiaised af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com