Franskur Orientalist - 1. hluti

Hits: 446

Prófessor Assoc. Dr. í sögu SUNGUR NGUYEN MANH¹

   Í dag, Víetnamar sjá ekki lengur, jafnvel skuggamynd, frönsku nýlenduherranna á víetnamska landinu. Þeir gætu aðeins sést í gegnum gamlar síður úr sögubókum eða með rannsóknarverkum eins og Bulletin de l'école Française d'Extrême-Orient (Far-Eastern French School), Bulletin de la Société des Études Indochinoises, Bulletin of the Society for Indochinese Studies), á Bulletin des Amis du Vieux Huế (Vinir gamla Huế Bulletin), eða Útgáfa de I'Institut Indochinois hella l'étude de l'homme (útgáfa Indochinese Institute for the Study of Man)..., eða með rannsóknargögnum um efnislegt, menningarlegt og andlegt líf víetnamska þjóðarinnar sem þessir fransku nýlendubúar höfðu skilið eftir sig. Meðal slíkra skjala staðfestu sum þeirra ekki aðeins tilvist margra franskra fræðimanna síðan í næstum hundrað ár, heldur staðfestu einnig tilvist margra Rómversk-kaþólska prestar og trúboðar síðan margar aldir í gegnum mörg rannsóknarverk „Hlutverk Jesúíta í Tonkin“(*), sem og á þeim stóru framförum sem náðust í umbreytingu trúleysingja í rómversk-kaþólisma frá 1627 til 1646 “.     

   Allir þessir prestar og trúboðar höfðu ekki aðeins skotið fótum framar í Suður- og Norður-Víetnam, heldur höfðu þeir einnig farið djúpt í fjöllum, svo sem séra séra föður SAVINA² sem rannsakaði þjóðarbrot á norðurhluta fjalllendisins og á Norðurlandi Sínó-víetnamska landamærasvæði; séra faðir CADIÈRE³, sem fyrir utan þau viðfangsefni sem tengjast samfélaginu, tungumálinu og þjóðfræði þjóðfélagsins Víetnamska - hafði einnig gert rannsóknir á saga Chams; eða mál séra föður DOURISBOURE⁴ sem gerði rannsóknir á þjóðfræði. Það er líka séra faðirinn ALEXANDRE DE RHODES⁵ sem hafði tekið saman Dictionarium Annamiticum Lusitenum et Latinum - Róm 1651.

   Það voru á þeim tíma ekki aðeins trúboðarnir og fræðimennirnir, heldur einnig iðnaðarmennirnir. Þótt þeir væru mjög uppteknir af viðskiptum sínum voru þeir enn staddir á Norðurlandi til að skrifa samskipti sín svo sem um TAVERNIER⁶, eða það af SAMUEL BARON⁷ (Englendingur) sem hafði gert lýsingar á landinu sem hann heimsótti. Þeir gáfu einnig mikla athygli að pólitískum og félagslegum aðstæðum, svo og siðum og venjum, landafræði og sögu tungumálsins á þeim stöðum sem þeir höfðu heimsótt.

   En sem sérstakur eiginleiki voru franskir ​​stjórnendur sem sáu ekki aðeins um stjórnsýsluna heldur höfðu einnig sparað mikinn tíma í framkvæmd rannsóknarverka á borð við Sabatier sem rannsakaði venjulög og sögu Ede ættbálksins, LANDAR⁸ sem vakti sérstaka athygli Víetnamsk þjóðsaga og tungumál, og CORDIER⁹ - þó að hann væri sérsniðinn yfirmaður, hafði hann starfað sem þýðandi fyrir Indókíníska dómsmálaráðuneytið og hafði kennt Víetnamska og Kínverska til frönsku embættismannanna. Hvað varðar flugherinn CESBRON¹⁰, hann hafði langað til að upphefja víetnamsk þjóðsögur og ævintýri upp til himins.

   Það var líka lögreglustjórinn DAYOT¹¹ sem þýddi ljóð ĐỒ CHIỂU¹² LỤC VÂN TIÊN á frönsku og lét alla athygli sína fylgja hverju vísu, hverju orði ... Meðal margra franskra vísindamanna voru frægustu eftirfarandi menn: G. DUMOUTIER¹³ - fornleifafræðingur, þjóðfræðingur og Orientalist - starfandi hjá Bankastjóri sem túlkur hans, MAURICE DURAND¹⁴, þekktur höfundur verksins sem ber yfirskriftina  „Víetnamsk vinsæl myndmál“. PIERRE HUARD¹⁵ sem hafði skrifað svo almennt þekkta bók sem ber yfirskriftina  „Þekking á Víetnam“, og nýlega höfum við haft PHILIPPE LANGLET,¹⁶ a læknir í sögu, sem hafði kennt Bókmenntir hjá þeim fyrrnefnda Saigon háskólinn, og hafði þýtt „Khâm Định Việt Sử Thống Giám Cương Mục (1970)“ (Leyfð saga Víetnam) og notaði það sem ritgerð til að fá doktorspróf sitt. Í dag lifa ekki margir af þeirri kynslóð enn. Þeir hafa einfaldlega sent staði sína til annarra Rússneskir, japanskir, amerískir orientalistar... Það fer eftir sjónarmiðum sem rannsaka, sem geta verið ýmist efnishyggjuleg eða hugsjónaleg, díalektísk eða frumspekileg ... Víetnamskt nám birtast fyrir augum þeirra með nýjum þáttum.

   Eftir að hafa farið í gegnum öll skjölin sem eftir eru eins og getið er hér að ofan höfum við ekki hitt neinn franskan vísindamann sem heitir HENRI OGER¹⁶! Kannski ættum við að lesa grein eftir PIERRE HUARD, unnin á Bulletin de l'école Française d'Extrême-Orient og bar yfirskriftina „Henri Oger, frumkvöðull í víetnömskri tækni" (Mynd 72). Innihald þessarar greinar gæti nokkuð varpað ljósi á þennan frakka.

... vera áfram í 2. þætti ...

ATH:
◊ Franskir ​​FÆRINGAR - 2. hluti.

ATHUGASEMDIR:
(*) Svæði stjórnað af Drottinn Trhnh frá Đèo Ngang til Norður-VN.

¹⁵: PIERRE HUARD - Frumkvöðullinn í víetnamskri tækni - Henri Oger (1885-1936?), BEFEO, Tome LVII - 1970 - bls. 215-217.

BAN TU THU
07 / 2020