Áður en byrjað er að vinna - 1. hluti
Hits: 527
SUNGUR NGUYEN MANH1
Rite til að byrja að skrifa
H. OGER skilur eftir okkur fyrsta ljóð skrifað á New Year'S Dagur (Mynd 1). Í dálkinum hér til hægri stendur:
„Penninn blómstrar þegar hann skrifar í fyrsta skipti á nýju ári
Allt verður mikill auður og aðalsmaður “
Í dálkinum til vinstri stendur:
„Mörg börn, mörg barnabörn, mikill auður og göfgi.
Margir auðlegðir, miklir auður, .mikil dýrð mun fást “
Í dálknum í miðjunni er svohljóðandi:
„Fyrsti mánuðurinn á þriðja ári Duy Tân1
Innblástur sjötta dags gerir guðdómlega pennann til að skrifa “
Kennararnir, fræðimennirnir, mandarínurnar sem snerta ekki jörðina en snerta aðeins pappírinn og pennann verða að velja ágætan dag til að skrifa. Þeir nota blómstraðan eða rauðan pappír og skrifa fyrstu línuna á árinu af mikilli natni eins og getið er hér að ofan.
Áður en fyrrnefndu verki næst verður maður að vega á móti kostum og göllum málsins og verður að gæta að því að velja góðan dag til að velja hagstæðan tíma, að virða ljós á joss prik og að biðja fyrir altari eins forfeðranna sem ilmandi aquilaria verður að vera á brenndur. Þessar fyrstu setningar eða vísur eru venjulega spunaljóð, sjálfskýrandi ljóð eða par samhliða setningar. Þegar rithöfundurinn var skrifaður þegar hann lýsti því yfir að hann myndi meta ljóðið áður en hann setti það í kistuna sína og beið eftir að einhverjir bókmenntagestir kæmu, þegar hann tekur það út og segist fyrir þá meðan hann drekkur bolla af vortei. Hvað varðar konfúsísku námsmennina, þá felur námið þeirra í sér notkun pennabursta, þess vegna verða þeir einnig að hafa samráð við dagatalið, velja þann ágæta tíma að skrifa fyrstu orð sín á nýju ári rétt eins og konfúsísku kennararnir, til að biðja fyrir framfarir í námi og árangur í prófum til að bæta upp fyrir að beygja hug sinn til náms.
Rite að hefja notkun SEAL
Áður en byrjað er að nota innsigli skulum við lesa kafla sem lýsir því eftir miðja aldar:
"Hvenær T festivalt hátíðin kemur, skipar konungur og Drottinn fólkinu að skoða dagatalið í Það er frí eru greinilega sett. Frídagurinn hefst frá tuttugasta og fimmta eða tuttugasta og sjötta tólfta mánuðinum og getur varað til tíunda eða fimmtánda fyrsta mánaðarins. Ef það er stríð verður að stöðva þetta fyrir Þið. Síðan tuttugasta og fimmta tólfti mánaðarins er innsigli konungs og Drottins og mandarína hreinsað og geymt í kassa. Vopn eru einnig hreinsuð og sett á ákveðinn stað “2.
Mandarínurnar með innsigli, frá héraði höfuð upp og setja það í kassa áður Þið og valdi álitinn dag á nýju ári til að byrja að nota hann. Rite til að byrja að nota seli má halda snemma á öðrum eða þriðja degi fyrsta mánaðarins þó að það sé ekki enn virkur dagur til að koma í veg fyrir brýnt starf eða óhagganlegan dag. Forsvarsmenn Canton og þorp þurfa einnig að halda athöfn til að byrja að nota seli. Að eigin sögn, yfirmaður þorpsins, eftir að hafa haldið athöfnina við að opna innsiglið sitt, myndi hann nota það til að innsigla fyrsta stjórnunarskjalið á nýju ári, venjulega er skjalið sem valið er hagstætt. Áður hafði fólk þann sið að lýsa joss stafur til að tilbiðja og biðja til snillinga sem hefur umsjón með því að geyma selinn áður en þeir halda athöfnina við opnun selanna.
Hinn opinberi rithöfundur hefur einnig Rite til að byrja að nota RATTLE hans
Almenningur
Í fortíðinni hefur hvert þorp almenningskjarna. H. OGER sýnir okkur ímynd þessarar persóna (Mynd 1) rétt „Almenningsþorp í þorpinu“.
Starf almenningsþjónustunnar er að bjóða þorpsfulltrúum til fundar í samfélagshúsinu. Ætti þorpið að upplýsa fólkið um eitthvað sem hann verður að fara hvert sem er og segja þeim á meðan hann berja skrölt.
Almenningamaðurinn býr við þá þjónustu sem hann veitir í þorpinu í tilefni af vígslum. Jafnvel fátækur maður sem þarf að gera við hann mun gefa honum máltíð frá afgangi.
Hins vegar undir Le Thanh TongAugu almennings hefur æðsta vald:
„Gamlir og ungir hlusta á röð hans,
Sérhver þorpsbúi fer eftir því,
Kraftur dreifist frá .toppur til botns.
Frjálst situr hann einn á mottu. “
Tilkynning almennings um Crier
Persóna í neðsta stigi þorpsbúnaðarins og meinasta manneskjan í þorpinu, almenningsberinn þarf einnig að velja dag til að hefja þorpsmál sín. Samkvæmt venju, velja sumir staðir góðan dag - eins og þegar um er að ræða innsigli - en aðrir setja dagsetningu sjöunda fyrsta mánaðarins.
Þennan dag safnast þorpsbúar saman til að njóta skemmtana frá einum degi til þriggja daga, allt eftir hverju þorpi.
Almenningsklasinn með skrölt í handarstíg að miðjum garði sameiginlega hússins, beygir sig tvisvar, slær skröltið þrisvar og tilkynnir síðan hátt:
Embættismenn
Þorpsbúar,
Á nýju ári verður uppskeran góð, öll viðskipti þrífast, allir munu vera í þægindum.
Hamingja og auður mun ríkja,
Samhljómur mun ríkja.
Í öllum fjölskyldum mun gamalt fólk lifa lengi ungt fólk mun læra hörðum höndum, stelpur munu eiga marga sóknarmenn, bændur munu fá mikið vín, embættismenn verða kynntir, peningar margfaldast,
Ný hús verða byggð,
Láttu háttsetta menn, veldu eins og þeir vilja.
Að láta afganginn liggja fyrir almenningi
Cốc! Cốc! Cốc!
... áfram í kafla 2 ...
ATHUGASEMDIR:
1 Dósent HUNG NGUYEN MANH, doktor í heimspeki í sögu.
2 Samkvæmt Vor og haust ANNALS í Confucius umsögn TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Tunglskóngur vors) vísar til vorsins í valdatíð kínversks konungs.
3 Samkvæmt BENTO THIỆN, Ibid, 1659.
BAN TU THU
01 / 2020
ATH:
◊ Heimild: Nýja tungl Víetnam tunglsins - Stórhátíð - Asso. HUNG NGUYEN MANH, prófessor, doktor í heimspeki í sagnfræði.
◊ feitletrað texti og sepia myndir hefur verið sett af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
SJÁ EINNIG:
◊ Frá teikningum snemma á 20. öld til hefðbundinna helgisiða og hátíðar.
◊ Merking hugtaksins „Tết“
◊ Tunglársárshátíð
◊ Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af eldhúsi og kökum
◊ Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af markaðssetningu - 1. hluti
◊ Áhyggjur af framfærandi fólki - Áhyggjur af markaðssetningu - 2. hluti
◊ Áhyggjur af FULLTRÚAR - Áhyggjur af greiðslu deilda
◊ Í SUÐERNUM HLUTI LANDSINS: HÁTT af PARALLEL SAMBAND
◊ Bakkinn af fimm ávöxtum
◊ Koma áramóta
◊ VELRÉTTUR - 1. hluti
◊ Menning guðanna í eldhúsinu - 1. hluti
◊ Menning guðanna í eldhúsinu - 2. hluti
◊ Menning guðanna í eldhúsinu - 3. hluti
◊ Beðið eftir nýju ári - 1. hluti
◊ Að greiða síðustu heiðursorð til CÔ KÍ “(eiginkona klerksins) á öðrum degi TẾT
◊ Áður en byrjað er að vinna - 2. hluti
◊ Tunglársár í Víetnam - vi-VersiGoo
◊ o.s.frv.